МЕЖКНИЖИЕ

Песни души человеческой

Душа воспринимает и творит свой мир — то в бесконечной вязи тихих радостей и огорчений повседневного быта, то в строгости логического мышления — бес­пощад­ного анализа фактов и событий, то в безудержной пляске под ритм грохочу­щего рока, то в красоте худо­же­ствен­ных сплете­ний образов и напевов. Но каково бы ни было это творчество — радость души в том, чтобы по­делить­ся сотворен­ным и увиден­ным с душами своих друзей, друзей близких и далёких, известных ей и неизвестных!
Окна Души Ты распахни пошире
и не туши огня, что в сердце Ты разжёг.
Чтобы счастье обрести в подлунном этом мире
Отдай весь свет, что сотворить Ты смог!

Не дай ежедневно возникающим трудно­стям, неприят­но­стям и невзгодам — унизить и сломать своё высшее начало.
Презри житейские невзгоды
Боль малых и больших потерь —
Когда в мир творческой свободы
Ты приоткрыть способен дверь!

Совесть — одно из ценнейших свойств Души твоей. Она всегда следит и оценивает поступки твои. И чем шире, могучее душа твоя, чем меньше замыкаешься ты в своих мелких личных интересах, тем более ощущаешь ты свою жизнь в коллективе, в обществе, тем яснее видишь, что в сотворении радости, счастья окружающим тебя — заключено и твоё счастье!
К себе судьёю строгим будь.
Чем жестче приговор суровый
Тем легче твой дальнейший путь
От жизни старой к жизни новой!

С трудом пробивает себе путь старая жизнь — с её ненавистью, враждой, преда­тель­ством и пре­ступле­ниями — к новой, которую так жаждут души ис­страдав­ше­гося чело­вече­ства, надежда, мечта о на­ступ­лении которой их никогда не покидает.
Как моря вал, стремнины жизни нашей
Из глубины веков, из вдаль ушедших лет
Вздымаются волной, их облик грозен, страшен
И дорог, и любим немеркнувший их свет!
Здесь, на берегу бушующего моря,
Как очарованный, слежу я взлеты волн!
То вихрь надежд, моим желаньям вторя,
Рокочет и бурлит, смятенья полн!

в тиши озёр и — через красоту и величие природы — глубже понять красоту, величие и смысл жизни Души человеческой!
Где ввысь взметнулись снежные вершины,
Где пихт и елей ввысь уходят острия,
Где к солнцу льнут застывшие лавины
В стремленьи ввысь — вся сущность бытия.
И в этом храме девственной природы,
В безмолвьи леса, в мудрости гранита
Найдёшь тайник, что сохранили годы,
В котором Правда вечная сокрыта!
Не там, внизу, средь бестолковья дней,
Где все нужны, а каждый так ненужен…
А здесь, в величии загадочных камней
Найдёшь ответ, в строю вершин — жемчужин.
В прозрачность воздуха, как в волны, погружён.
Среди молчащих льдов, остроконечных скал,
Когда твой взор предельно напряжён
Откроешь то, что так давно искал!
Души своей увидишь очертанья,
И скрытые от всех надежды и мечты,
И всплески радости, и горечи страданья,
И тайный жизни смысл
постигнешь Ты!

Природа, с которой так варварски мы часто обращаемся, которую многие так мало знают, любить и хранить которую мы обязаны также как сын свою мать — всё это, казалось бы, самоочевидное — увы, надо повторять и повторять в нашей жизни…
Пойми дыхание Природы…
Храни истоки чистоты…
И да заполнят твои годы
Волны любви и доброты…

И огромная сила и красота Души человеческой проявляется в её способности познавать, исследовать окружающий нас мир, проникать в тайны природы, понимать причины и следствия. И большую радость и ликование ощущает Душа наша, когда удаётся ей приоткрыть новую страницу мироздания — будь это законы поведения эле­ментар­ных частиц, ядерных взаимо­дей­ствий, атомной энергии или строение космоса, планет солнечной системы, структуры и динамики галактик. И, постигая всю сложность и мудрость мироздания, Душа наша всё более сознаёт её величие и могущество, её способность познать весь мир, познать саму себя!
В тайны жизни
Проникнуть пытливым умом —
Это значит познать,
Это счастье суметь рассказать

А если много сил отмерено судьбою,
Иные замыслы владеют пусть тобою.
Круши, ломай и жги
И зло, и ненависть,
И тьму, и заблужденье.
Пусть к свету и добру твоё стремленье
Тех исполинов грозных сокрушит
И радугой любви и восхищенья
Твои чертоги ярко озарит!

Когда размышляешь о жизни человека и видишь, как много усилий прилагает он, чтобы создать себе надежную нору, в которую можно укрыться в непогоду, чтобы догнать, убить и сожрать свою жертву, чтобы насытить утробу свою, чтобы овладеть самкой или самцом и ублажить похоть звериную, чтобы награбить, присвоить, отнять у соседа своего побольше, чтобы заставить работать на себя, ублажать тебя тех, кто слабее тебя — то в страхе вопрошаешь: чем же отличаешься ты, человек, от гадов и пресмыкающихся, от хищных зверей и жалкой скотины? И тот же вопрос возникает, если всё это ты делаешь — в наши дни, в более приличных формах, но по сути — то же самое. Чем же отличаешься ты от животного? В чем сила, уважение, красота, смысл жизни твоей? Чем чаще будешь задавать вопрос этот себе, будешь искать ответа на него, обращаясь к душе — тем радостней и светлее будет жизнь твоя!
За вереницей неотложных дел,
В бурленье дней, мельканье бликов,
Не утеряй намеченный предел
И цель не утеряй всей жизни многоликой!
Средь в ярости сплетающихся тел,
Страстей животных, гибели, страданья
Запомни, человек, что только твой удел
Постигнуть красоту и радость созиданья!
Да не поглотит тебя ненависти зверь!
Не запятнай души убийством брата…
И знай, средь жизненных потерь
Страшней всего — любви утрата!

Замечательное свойство души человеческой — вырываться из телесной оболочки в мечтах своих, увидеть мир претворенным, избавленным от всего унижающего достоинство человека, верить в возможность преобразования общества, в котором живём, прилагать усилия к воплощению в жизнь мечты своей — как бы это трудно ни было!
Хочу, чтоб много было света!
Чтоб дни, как стая журавлей,
Летя вослед мечте поэта,
Струили счастье для людей!

Красота души человеческой запечат­ляет­ся в строках поэзии, в гармонии музыки, в пластике изваяний, в величии архи­текту­ры. Столетия стоят шедевры архитектурного творчества, донося до нас мечты, запечат­лён­ные в камне, красоту душ их творцов.

Бродя средь мечетей, мавзолеев и медресе Самарканда, остро вос­прини­маешь бес­смертие мечты Души чело­вече­ской, вопло­щён­ной в творе­ниях рук его.
Где глыбы раскалённой глины
Хранят страданья вдаль ушедших дней,
Поправ века, застыли исполины
Тяжёлым росчерком эмиров и царей.
В тех медресе, мечетях, мавзолеях
Мысль зодчего взметнула камни ввысь,
И тысячи умелых рук, мечту лелея,
В узорах каменных ту воплощали мысль!
Стёрт навсегда с земли Узбекистана
Эмиров и царей кровавый, душный след,
Но бережно хранят там камни Регистана
Мечту, что начертал художник и поэт!
Как хрупко, тленно наше тело.
И как извечен свободных мыслей бег.
Растерзанный за праведное дело,
Ты жив средь нас, мыслитель Улугбек.
Так пламеней, дерзай, будь ярок,
Искатель правды, творчества полёт…
И здесь под сводами полууснувших арок
Я знаю, что мечта навеки не умрёт!

И величие души человека проявляется в том, что сливаясь с душой народа, чело­вече­ства — сверкает и поёт она сквозь века в творениях своих. И души наши бережно хранят красоту души, творившей до нас, передавая её душам, идущим вослед.

Духовная преемственность времен — без­дон­ный кладезь, питаю­щий веру и надежду нашу в вос­ходя­щую поступь времён, в лучшее будущее детей наших…
Кто прошлых лет замолкнувшие струны
С грядой грядущих грёз — соединит?
Прозрачный, зыбкий мост через буруны
Бегущих дней — над бездною висит!
Ушедших душ храним неповторимость
Их гордых дел, свершений на века,
Их пламенных сердец прекрасную ранимость —
С любовью к нам простёрта их рука!
Храним для тех, кто в жизни только будет,
Кто в завтра взор свой смело устремит.
Для тех, кто прошлое оценит, не забудет,
Наши мечты кто в жизни воплотит.

Дыхание Весны
В надежде дерзновенной
Ты мнишь навек
Миг счастья удержать…
И в буйстве волн,
И в радуге мгновенной
Нектар души
Не страшно расплескать!
Томленье лета
Страсти зов извечный
Чуть пряный запах
Потемневших губ…
В чреде грядущих дней
Не видишь знак конечный.
Предельно нежен
И предельно груб…
Мерцанье осени!
Вершины восхожденья…
Тяжелый плод трудов
Награда и укор…
Среди багряного
Листвы цветенья
Не кончен, не погас…
Извечный спор…
Зимы прозрачность!
Мудрости оковы
Сковали буйство вод
И пламень игрока…
Сквозь толщу льда
Вздымаются основы
И гнева, и любви,
И правды на века!

И помни, что в том быстром потоке жизни то опутывающие тебя повседневными заботами, то усыпляющим монотонностью неотложных дел, то заставляющим, угрожаю­щим, увлекаю­щим или угнета­ю­щим — душа твоя свободна поднять­ся выше обстоя­тельств презреть их, не утерять способ­ность видеть многоликость, красоту окружающего мира только за­слоня­е­мую случайными, про­ходя­щи­ми мало­значи­тель­ными явлениями.
Жизнь бесконечна.
Мчатся газели.
Дети беспечны
Во взлетах качелей…
Жизнь многогранна.
Плач у купели.
В теплые страны
Скворцы улетели…

Невольно вас опутают сомненья,
Глядя вослед навек ушедшим дням —
Всё ль правильно вершил ты в этом мире?
Был слишком ласков? Или слишком груб?
Зазря иль с пользой грузы лет проплыли?
Кто был врагом и кто твой верный друг?
И в ясный час весеннего заката,
В разливы вод бросая мудрый взгляд,
За всё, что сделано, готов принять расплату,
Но ничего не требовать назад.
Ты часто был неправ и много ошибался,
Сбивался и срывался с крутизны.
Вставал и вновь с надеждой устремлялся
Туда, где светят искры новизны.
И если в книге жизни, вдаль летящей,
Вам удалось хотя б страницу прочитать,
То значит путь был верный, настоящий
И о другом не властны Вы мечтать!

Книга 3. СИЯНИЕ ДУШИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

Сказание 1. О восхищении и благоговении

Есть такое замечательное свойство души человеческой: тяготеть к гармонии, совершенству, лучшему, возвышающему. И проявляется оно в восхищении, обожании, благоговении, преклонении, желании подра­жать, идти вослед. Предмет обожания, восхищения — меняется в зави­симо­сти от возраста, воспитания, зрелости души. В раннем детстве это может быть образ любимой матери, отца, дедушки, бабушки. Позднее предмет вос­хище­ния принимает облик любимого поэта, писателя, народного героя.

Мысли, учения, взгляды философов, ученых, общественных деятелей — вызывают преклонение и желание следовать им души многих людей, рождают в них трепет восхищения, приводя часто к крупным социальным сдвигам. Таково преклонение и увлечение идеями Христа, Лютера, Дарвина, Маркса, Канта, Ленина, Горбачева и многих других.

В древности, когда познания людей об окружающем мире были очень невелики и примитивны, этим стремле­нием души чело­вече­ской к идеалу, совер­шен­ству умело поль­зова­лись жрецы, про­по­вед­ники и про­роки, создавая мифы о суще­ство­ва­нии наивысшего начала, заслуживающего в силу этого и наивысшего почитания и благо­гове­ния, облекая его для более легкого восприятия в мифические образы Бога — Ра, Будды, Аллаха, Триединого Бога христи­ан­ства, Иеговы или еще более зримых богов Эллады — Зевса, Юпитера, Вакха, Венеры и несть им числа. Позднее по­чи­та­те­ли того или иного божества хорошо понимая, что владение душами людей открывает и неогра­ни­чен­ные возможности их подчинения,